" „Netrapte se žádnou starostí.” Fp 4,4–7 "

Aktuality

chvalaZveme Vás na večer chval do farního centra Malejov u kostela  sv. Fabiána a Šebestiána v Praze - Liboci v úterý 27. února 2018 od 19:30 hodin.

Co je to večer chval?

Je místem setkání a modlitby. Setkání s dobrým Bohem a lidmi. Modlitby, protože milosrdný Bůh, nám dal svého milovaného Syna, aby žádný, kdo v Něho věří nezahynul, ale měl život věčný.

alfalogoKurz Alfa v Liboci začíná ve středu 21. 3. 2018 v 19 hodin ve farním centru Malejov. Je určen pro každého, kdo má chuť seznámit se s křesťany a křesťanstvím. Kurz Alfa tvoří série promluv na klíčová křesťanská témata:

Je křesťanství nudné, nepravdivé, zbytečné? KDO JE TO JEŽÍŠ? Proč Ježíš zemřel? Jak si mohu být jistý svou vírou? Proč A Jak číst Bibli? Proč a jak se modlit?  JAK NÁS BŮH VEDE? Kdo je Duch Svatý? JAK ODOLAT ZLÉMU? Proč a jak mluvit o víře? UZDRAVUJE BŮH I DNES? A co církev?

Vavrinec od VzkriseniPřipravujte se spolu s námi, rodinou Karmelu, na slavnost Vzkříšení!
I tento rok připravili francouzští karmelitáni exercicie pro všední den, tentokrát s bratrem Vavřincem od Vzkříšení. Tento rok se k nim připojilo i několik dalších zemí - včetně České republiky - péčí Blanky Cvrkové, dříve s. Zdislavy, OCD. A tak už dneska máme vlastní stránku, kde je možno se přihlásit a pak dostávat na emailovou adresu všechny týdenní impulsy, úvod na popeleční středu a pak vždy v pátek.

Přihlásit je možné bezpatně na: www.exercicie-online.karmel.at

Tentokrát nás bude provázet bratr Vavřinec od Vzkříšení (1614-1691, „Brother Lawrence“ - zvláštní, že v anglicky mluvícím světě je mnohem známější než ve své vlasti, ve Francii. A přece prožil bratr Vavřinec od Vzkříšení nejdůležitější část svého života v klášteře bosých karmelitánů v Paříži. Tam objevil a později také učil to, co on sám nazývá „praxe Boží přítomnosti“.

2018 Manzelske veceryMilí farníci,
rádi bychom Vás pozvali na druhý cyklus Manželských večerů, který rozběhneme začátkem ledna v centru Malejov v Liboci.

Jedná se o sedm večerů, kdy se budete moci v soukromí věnovat rozvoji Vašeho manželství. Každý večer je zahájen krátkou modlitbou a večeří, po které následuje promluva pouštěná z DVD proložená praktickými cvičeními, která se dělají pouze v párech. Skupinová diskuze ani sdílení není součástí kurzu.

www.manzelskevecery.cz

Manželské večery - plakát

 

dusicky hrbitovNěkolik základních informací.

Toto je jeden z pohledů na stále kontroverzní téma „odpustky“.

Přiblížil se podzim a s ním také čas, kdy pamatujeme v církvi více na naše zemřelé. Navštěvujeme hroby , které zdobíme květinami, zapalujeme svíčky a také se za naše zemřelé modlíme.Ty dvě první věci jsou dobré, správné, ale ta třetí je nejdůležitější pro spásu našich zemřelých . V těch to dnech také slyšíme častěji slovo "odpustky".

Nejen v minulosti, ale i dnes se při vyslovení toho to slova vybaví mnoha lidem středověk a prodávání tzv. "odpustků". Bylo to určitě zneužití pravomoci odpouštět hříchy. Lidé si mohli "koupit" odpuštění "dopředu". Těžko můžeme z dnešního pohledu plně pochopit důvod tohoto konání, kterým může být lidská slabost nebo i polopravda. Nám však jde o to, když je církev nabízí, abychom pochopili jejich skutečný smysl a význam dnes a podle toho se zachovali.

Nejprve si vůbec řekněme, jak chápe slovo "odpustek" církev dnes:

Odpustek znamená, že se před Bohem odpouštějí časné tresty za hříchy, jejichž vina byla zahlazena, je to odpuštění, které náležitě připravený věřící získává za určitých podmínek zásahem církve, jež jako služebnice vykoupení autoritativně rozděluje a používá pokladu zadostiučinění Krista a svatých. /KKC 1471/

jezis na kriziJe dnes ještě v církvi místo pro úctu k Ježíšovu srdci? Není uctívání Ježíšova srdce jen určitou dobově podmíněnou formou zbožnosti, která postupně mizí, jako už v dějinách církve vymizelo tolik jiných? A máme přece – i v církvi – tolik naléhavějších úkolů...>

Ale právě v prostředí, které si tolik slibuje od činnosti a plánování, které si tolik cení úspěchu a výsledku, je nezbytné, aby si křesťan nějakou podobu úcty k Ježíšovu srdci budoval a udržoval, aby „hleděl na Toho, kterého probodli“.

srdce JezisovoÚcta k Ježíšovu srdci se v církvi naplno rozvinula v 17. století – a možná se dnes může jevit jako pozůstatek barokní zbožnosti, prožívané snad až příliš citově.

O Božím srdci však čteme už ve Starém zákoně. Jedno z nejkrásnějších míst nacházíme v knize proroka Ozeáše: ta je koncipována jako Hospodinův soudní spor s jeho lidem, jehož nevěrnost a zatvrzelost probouzí Boží hněv a volá po spravedlivém potrestání; v 11. kapitole je však líčení nadcházejících trestů náhle přerušeno nečekaným Hospodiným slovem: „Což bych se tě, Efraime, mohl vzdát, mohl bych tě, Izraeli, jen tak vydat? Mé vlastní srdce se proti mně vzepřelo, jsem pohnut hlubokou lítostí. Nedám průchod svému planoucímu hněvu.“ Větší než Boží spravedlnost je jeho láska a slitování.

milosrdenstvi SZOriginálním jazykem většiny starozákonních knih je hebrejština. Předlohou českého milosrdenství je v hebrejském textu v drtivé většině případů podstatné jméno chesed. Slovníky pro ně uvádějí různé možnosti překladu: laskavost, vlídnost, milosrdenství, pevná láska, přízeň, oddanost, loajalita, solidarita, věrnost, zbožnost.

kriz strom„Milosrdenství chci, a ne oběť“ (Mt 9,13)
V bule vyhlašující Svatý rok jsem vyzval k tomu, aby se „postní doba Svatého roku prožívala jako velká příležitost ke slavení a zakoušení Božího milosrdenství“.

Výzvou k naslouchání Božímu slovu a k iniciativě „24 hodin pro Pána“ jsem zdůraznil především naslouchání tomuto slovu, hlavně slovu prorockému, v modlitbě. Boží milosrdenství je vskutku hlásáním světu a každý křesťan je vyzýván, aby s takovýmto hlásáním učinil osobní zkušenost.

Maria přijala radostnou zvěst, kterou jí přinesl archanděl Gabriel, a proto ve svém Magnificat prorocky opěvuje Boží milosrdenství, jímž si ji Bůh vyvolil. Panna z Nazaretu, Josefova snoubenka, se tak stává dokonalým obrazem církve a evangelizuje, protože byla a stále je evangelizována působením Ducha Svatého, jenž oplodnil její mateřské lůno.

Další informace